|
В.В.КОСАРЕВ Физико-технический институт РАН А.Ф.Иоффе Материалы Второй научной конференции Союза ученых СПб.: 2002, С.52-53. СИНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И НАУЧНОЕ ПРОГНОЗИРОВАНИЕ
В последние десятилетия естественные науки, создавшие
на основе физики теорию самоорганизующихся систем или синергетический
метод, все более вторгаются в те области, которые раньше традиционно
принадлежали гуманитарным наукам. Применение синергетического метода к исследованиям
исторического прогресса, эволюции морали и кризисов в развитии мировой цивилизации
и переход на уровень теоретического анализа позволил свести основные процессы,
происходящие в человеческом обществе к чередованию порядка и хаоса, вызываемых
наличием центров социального притяжения - так называемых аттракторов,
действующих в условиях жесткой конкуренции, характерной для всей истории
человеческого общества [1],[2],[3]. Наличие аттракторов приводят к созданию,
расцвету, а затем и распаду империй и цивилизаций. При этом помимо механизма
отбора присутствует еще и суперотбор [4]. Последний ведет к созданию новых социальных
структур и отработке оптимальных вариантов управления ими. В результате
можно сделать вывод о наличии некого суператтрактора как асимптотики
культурного развития общества, который представляет собой некое идеальное
общество, где конкуренция полностью вытесняется кооперацией.
Для
того чтобы представить себе суператтрактор эволюции человеческого общества,
необходимо выйти за рамки этой системы и рассмотреть более общие эволюционные
процессы, идущие на значительно большем участке времени, чем эпоха существования
Homo Sapiense. Современные знания позволяют достаточно уже полно
восстановить историю Вселенной или Большую Историю (Big Universal History) [5], начиная с первых ее мгновений,
как единый процесс самоорганизации материи [6]. Как говорилось выше, этот процесс последовательно
включает в себя явления, описываемые физикой пространства-времени, элементарных
частиц, ядерной и атомной физики, неорганической и органической химии, биохимии,
биоэволюции и эволюции общества. Новая философия, построенная на физических
принципах неравновесной термодинамики, лежащих в основе синергетики, позволяет
объединить фактически все области знаний, нанизывая их на этот единый стержень
эволюции Вселенной.
Согласно концепции универсального эволюционизма (Universal
evolution или эволюции Вселенной) [7] биоэволюцию, эволюцию человека, общества и общественного
сознания можно рассматривать как части более общего процесса самоорганизации
Вселенной, представляющей собой самую большую самоорганизующуюся систему
[8]. Процесс эволюции в ней
ведет к образованию определенной иерархии вложенных друг в друга все более
сложных и все более масштабных систем [9]. В начале этой последовательности находятся элементарные
частицы, возникшие в результате распада возбужденного вакуумного состояния
“ложного” физического вакуума, который к концу периода “раздувания” Вселенной
накопил огромную энергию [10].
Вслед за ними идут системы обладающие структурой и существенно большей степенью
порядка. Это атомы, химические молекулы, а затем и более сложные биоинформационные
системы - биологические молекулы, живые клетки и многоклеточные организмы.
Далее идут человек, семья, род, племя, народ, нация, цивилизация. Неживая
материя Вселенной имеет также иерархическую структуру: кварки, адроны (протоны
и нейтроны), атомы, молекулы и т.д. до скоплений галактик. Масштабы в этой
последовательности увеличиваются в геометрической прогрессии. Человеческое
общество является сегодня самой крупной из организованных информационных
систем, которая находится посередине этой иерархии: его размеры соотносятся
с размерами атомов примерно так же, как размеры Галактики с размерами Земли.
Таким образом, в будущем можно ожидать создания еще более масштабных организованных
информационных сообществ, размеры которых сегодня приобретают глобальные
очертания, а завтра могут выйти уже на масштабы Галактики и Метагалактики
или большой Вселенной. При переходе к системе более высокого уровня, обладающей
другими свойствами и гораздо большими возможностями, чем у всех входящих
в нее элементов, каждый элемент утрачивает часть своих степеней свободы.
После этого у элемента остаются определенные степени свободы, но уже сильно
ограниченные требованиями устойчивости системы более сложной. Таким образом,
можно сделать заключение, что развитие жизни во Вселенной направлено на
создание все более организованных информационных систем все большего масштаба,
стремящихся к тому, чтобы в пределе заполнить собой всю ее целиком.
1. Князева Е.Н., Курдюмов
С.П. // Вопросы философии, 1992 №12, С.3-20.
2. Малинецкий Г.Г.
Нелинейная динамика - ключ к теоретической истории? // ОНС, 1996 №4.
3. Назаретян А.П.
Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры., М.: “Наследие”,1996.
184 с.
4. Бранский В.П.
Теоретические основания социальной синергетики // Петербургская социология,
1997, №1, С.148; Социальная синергетика как постмодернистская философия
истории // ОНС, 1999, №6.
5. Спир Ф. Структура
Большой Истории // Общественные науки и современность, 1999, №5.
6. Ровинский Р.Е.
Развивающаяся Вселенная, М.: 1995, 163 с.
7. Янч Э. Самоорганизующаяся
Вселенная // ОНС, 1999 №1, С.99.
|